台灣的佛教文化

這篇文旨在褻瀆?我認為不是.






佛光山"開山宗長".星雲大師(關於"大師"和"法師"的文字遊戲, 容後再談)
慈濟創辦人.證嚴上人

這兩位宗教名人在Taiwan信眾心目中, 有著如同神.佛的地位



外國的月亮比較圓?論宗教入侵校園
在下敝人, 無宗教信仰, 無黨派.
不過我念的是有基督教地標的東海大學.
雖說東大有這樣一個地標, 不過我一點也不以為意, 甚至搞不清楚到底是天主教還是基督教.
先讓我們看看東大的首頁.
咦咦咦....
怎麼沒有某某"開山宗長", 也沒有某某"創辦人""導師"的大幅照片跟介紹咧.
也沒有基督畫像跟彫像啊.
這怎麼回事, 要不是有個教堂, 我真的不知道東大是帶宗教色彩的.
包括課程(不會搞個大家來聽經還上下必修六學分)、教授(不會冒出一個神父還什麼的來上課.

我認為這是正確的做法.

看到這,
一定有人覺得我欠校長很多錢, 要幫他在網路上歌頌東大來抵債.
得了吧, 這個blog又沒人來看(淚)

誠如東大網頁上所寫的：
一所基督教大學, 若是無法彰顯大學的教育功能, 它就不算是一所大學, 因此, 是不是基督教大學也就不重要了.

學生去校園要做什麼?這個問題跟你去廁所要做什麼一樣無聊.
學生去校園信教, 就跟你專程去廁所看風景一樣, 完全不對盤.
更不用說是?被強迫??被洗腦?加入某某宗教, 否則就有你受的.
這行為跟戒嚴時代的國民黨強迫軍人入黨何異?
據我所知, 台灣有大學不只宗教地標放在校園正中心(和東大的不同, 那種的是你不想看也會看到那彫像), 更讓你所見(建築和路名)、所聽(校歌)都是啥佛啊、菩提啊、朝宗啊(東大校歌有?神聖?二字, 不過怎麼沒有討厭的感覺?)

信仰如果不是你自己主動, 那就無意義了.

法師, 來個火球術瞧瞧, 不然做個水吧.
上面提到兩位名人, 皆有人稱他們為?法師?.
我認為法師之為法師, 必有法術.
比較起來, 我倒認為東南亞的巫師
或是僵屍道長林正英, 還比較有資格稱為法師呢.
不過有摩西法師嗎?
達摩法師?
我想信眾可以自由去做?法術?的引申, 來自圓其法.
不過查了一下兩位的網站, 竟發現一個是"大師", 一個是"上人".
OK, 你是上人, 其他人都下人是吧.
不行啊我要maid啊(哭鬧

過重的個人主義和造神運動
我真的不懂, 你們是拜佛還是拜活人?

(好累..待續)